Quando si avvicina il giorno della celebrazione del Corpus Domini in parrocchia consultiamo spesso il sito delle previsioni meteo. Quest'anno il tempo è stato propizio e abbiamo potuto uscire in processione per onorare il Santissimo Sacramento percorrendo le vie del paese per ribadire la nostra fede e la nostra riconoscenza per la grazia della salvezza donataci da Dio mediante il corpo e il sangue del suo Unigenito Figlio, nella speranza che qualcuno possa essere toccato nel cuore e rivalutare il gran dono che ci è stato fatto.
La solennità del Corpus Domini nacque nel 1247 nella diocesi di Liegi, in Belgio, per celebrare la reale presenza di Cristo nell'eucaristia in reazione alle tesi di Berengario di Tours, secondo il quale la presenza di Cristo non era reale, ma solo simbolica. L'introduzione di questa festività si deve principalmente a Giuliana di Cornillon, una monaca agostiniana vissuta nella prima metà del tredicesimo secolo. Da giovane avrebbe avuto una visione della Chiesa con le sembianze di una luna piena, ma con una macchia scura, a indicare la mancanza di una festività. In seguito ebbe un'altra visione in cui Cristo stesso le chiese di adoperarsi per l'istituzione della festa del Santissimo Sacramento. Chiese quindi consiglio a teologi ed ecclesiastici e scrisse una petizione all'arcidiacono di Liegi Jacques Pantaléon (futuro Urbano IV) e a Roberto di Thourotte, vescovo di Liegi. In seguito alle insistenti richieste della monaca, nel 1246, fu convocato un concilio e istituita, a partire dall'anno successivo, la celebrazione della festa del Corpus Domini. All'epoca i vescovi avevano infatti la facoltà di istituire festività all'interno delle loro diocesi.
Alcuni anni dopo la morte di Giuliana e di Roberto de Thourotte, nel 1264 papa Urbano IV, che già aveva contribuito alla prima festa del Corpus Domini in Belgio, dopo aver riconosciuto il miracolo eucaristico di Bolsena fece promulgare la bolla Transiturus de hoc mundo, con la quale istituì la solennità del Corpus Domini come festa di precetto e la estese alla Chiesa universale, fissandola al giovedì dopo l'ottava della Pentecoste. (fonte: Wikipedia)
